Mapuches: Dos jóvens mapuches fueron heridos de gravedad por carabineros

Ocurrió ayer sábado 21 de Junio, en la Comunidad Cacique Jose Guiñon. Los carabineros apuntan bien: son el hijo y el sobrino del Longko. www.lahaine.org



Cuando el pueblo mapuche celebra la festividad del Weñoy Xipantú, o Wexipantu, año nuevo indígena, nuevamente en territorio mapuche se vulneran los derechos humanos tantas veces vulnerados de este pueblo.

Siendo aproximadamente las 13:15 horas del día de hoy, en la Comunidad Cacique José Guiñon ocurre el baleo de dos jóvenes miembros de esta comunidad, en el marco de un supuesto allanamiento realizado por Carabineros a la casa de la abuela de los jóvenes, dentro de la comunidad.

Ambos jóvenes fueron heridos de gravedad por los funcionarios policiales, Jorge Andrés Mariman Loncomilla de 18 años, herido con una fractura en su brazo derecho y presencia de balines en los pies (según informa el doctor habría presencia de plomo lo que se esta investigando). El otro joven identificado como Luis Humberto Marileo Cariqueo, de 17 años de edad, herido con una fractura en su rostro. Ambos se encuentran fuera de riesgo vital, aunque la las heridas han sido catalogadas graves.

Cabe señalar que ambos jóvenes son parte de la Comunidad Cacique José Guiñon, ubicada en el sector de Pidima en la comuna de Ercilla, lugar que ha sido intervenido por fuerzas policiales, estando en un verdadero estado de guerra, dada la presencia de la Forestal Mininco y otro hacendados de la Zona, como lo es René Urban. En esta comunidad el Longko es José Cariqueo, quien fuera preso político mapuche, acusado de realizar ataques incendiarios contra los terrenos de la forestal Mininco y que luego fuera puesto en libertad sin ningún cargo en su contra, tras la absolución al ser considerado inocente de los cargos que se le acusaban, luego de seis años de prisión política.

Ambos jóvenes son familiares directos del Longko José Cariqueo, siendo Jorge Mariman Loncomilla su hijo y Luis Marileo Cariqueo su sobrino, lo cual habla del permanente hostigamiento que se realiza a la familia del Longko y a toda la Comunidad en la cual viven, ya que en diversas oportunidades se han realizado allanamientos y la presencia policial es permanente.

Finalmente ambos comuneros están hoy en el Hospital de Angol, donde se estima que permanecerán por lo menos por una semana mas. Sin embargo se encuentran con orden de detención, y la presencia del Fiscal Militar ya fue solicitada por los funcionarios policiales, hecho que plantea una importante preocupación para el Longko, puesto que él señala la necesidad de que ambos muchachos sean entrevistados directamente por el fiscal y el juez, a fin de que las declaraciones no sean adulteradas.

Radio Primero de Mayo condena los hechos acontecidos en la Comunidad Cacique José Guiñón como así todos aquellos hechos que han dado pie a baleos, allanamientos masivos, criminalización, encarcelamientos y asesinatos ocurridos en territorio mapuche en el marco de la militarización y carabinerización de la zona, impulsada por el Gobierno de Bachelet en acuerdo con las Forestales y hacendados de la zona.

Solidarizamos con el pueblo mapuche y saludamos su Weñoy Xipantu.
Escuchar entrevista con el longko Jose Cariqueo miembro de la Comunidad Jose Guiñon [MP3]

Chile
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El PUEBLO MAPUCHE SU DERECHO A LA EXISTENCIA

GRITOS DE LA TIERRA "DUNGUN KE MAPU"

Uno de los problemas más candentes que aqueja al Pueblo Mapuche tiene que ver con los impactos territoriales que enfrentan las comunidades a causa de la expansión de las empresas forestales.

LA LUCHA POR LA TIERRA, EL AGUA, LA CONTANMINCIÓN.

El Pueblo Mapuche al igual que los restantes pueblos de América Latina tiene una lucha en común, pero además, como los restantes pueblos originarios lucha por su existencia, el reconocimiento de sus derechos, hoy, estampados en una ley de las Naciones Unidas que no son cumplidos por los gobiernos, aún aquellos llamados "progresistas", como el gobierno de Chile. Por reclamar sus legítimos derechos han sido perseguidos, encarcelados y muertos muchos de sus integrantes. En las cárceles chilenas tres de sus integrantes van llevando una huelga de hambre de más de 60 días y la situación es crítica. Desde Europa se ha lanzado una campaña para la liberación de estos compañeros/as, acusados por un crímen que no cometieron. Su único crimen es la defensa de sus territorios, de su existencia.

FORESTACIÓN.

Las tierras en propiedad de la comunidad Mapuche son extremadamente escasas y están sobre explotadas por el efecto del desarrollo de las plantaciones forestales y han perdido sus fuentes de agua, tanto para el consumo como para riego.

La fauna silvestre que forma parte de su dieta a disminuido o desaparecido como la vegetación del sotobosque utilizada con fines medicinales, rituales y alimenticios.

La salud y los cultivos se ven afectados por los agrotóxicos empleados (herbicidas, plaguicidas), mediante fumigación aerea y otras prácticas fitosanitarias.

Las actividades de extracción forestal provoca contaminación de los ríos, lagos y cursos de agua, con perdidas importantes para la pesca.

Entre las VIII y IX regiones, es donde se encuentran los mayores niveles de indigencia y pobreza, a la vez que existe un notable aumento migratorio y sus pueblos se han vuento "fantasmas". Y, es justamente en estas regiones donde las companias forestales pereciben millones de utilidad.

En Argentina, donde también existen comunidades Mapuche, este fin de semana se han realizado actos en defensa de las comunidades y en solidaridad con los compañeros en huelga de hambre.

Mi opinión personal es que veo esta lucha demasiado sola. Como si no fuera parte de un mismo problema. Y me preguto, que fue de aquella canción entonada por los 60 y 70, "dale tu mano al indio, dale que te hará bien/y encontrarás el camino como yo lo encontré".

Hemos perdido el camino? O es que realmente todo aquello quedó en una canción y jamás le hemos dado "la mano al indio"?

Nada espero de los gobiernos "progresistas" y neoliberales, con muchos de sus integrantes, aunque tengan un pasado "guerrillero", se llamen socialistas, comunistas, o como quiera etiquetearse. Pero, si espero mucho mas de aquellos hoy llamados, piqueteros, radicales u otros

adjetivos que conque nos etiqueten o etiqueteamos.

Cuando hablamos de socialismo, y día por medio leemos tanto del marxismo, pero en acciones reales no somos capaces de darle la "mano al indio".

Debemos practicar el socialismo en nuestro diario actuar si queremos ver en realidad una sociedad diferente. Hoy, la lucha del Pueblo Mapuche, debería reflejarse en actos, asambleas, manifestaciones que se van sucediendo en nuestro Cono Sur, porque es el mismo problema y el mismo sufrimiento. Estamos concentrados en cada problema local, y, eso es bueno. Quizás se deba también a que la información es poca y llega tarde. Lo que con el tiempo debemos hacer es esa lucha conjunta, necesaria, impresindible.