KOSTEKI-SANTILLÁN: No bajamos la bandera

SEMANA DE ACTIVIDADES -HASTA EL JUEVES 26 DE JUNIO



Hace 6 años, el 26 de junio de 2002, como resultado de un plan represivo planificado, ordenado y encubierto por el gobierno de Eduardo Duhalde fueron asesinados Darío Santillán y Maximiliano Kosteki.
Mediante la lucha popular logramos las condenas a prisión perpetua para el ex comisario Fanchiotti y el cabo Acosta. La causa federal en la que deben investigarse las responsabilidades políticas en los asesinatos, que se tramita en el juzgado federal Nº4 a cargo de Ariel Lijo, registra escaso trámite a la fecha. Las causas por las que murieron Darío y Maxi siguen vigentes.
CONTACTO DE PRENSA: (011)15-5489 1374 Federico Orchani
frentedariosantillan@gmail.com

Venezuela: “A los reformistas les sobran argumentos contra el socialismo”

Dos actos de Alan Woods con 400 obreros `petroleros en Monagas y Anzoátegui

Autor : Corriente Marxista Revolucionaria (Venezuela)
Fecha : ( 23-Junio-2008 )
Categoria : Venezuela


400 trabajadores petroleros asisten a la presentación del libro Reformismo o Revolución en Monagas y Anzoátegui. Dos Actos de Alan Woods con los trabajadores petroleros.

1. Complejo San Tomé
"El imperialismo norteamericano está empantanado en Irak, por eso no va invadir Venezuela"


Al sur de Anzoátegui se encuentra el campo petrolífero de San Tomé, uno de los más importantes del país. En el conjunto de esta zona en el oriente Venezolano se produce buena parte del petróleo venezolano, unos 800.000 barriles diarios de petróleo. Rodeando el campo petrolero se pueden ver regados por la llanura los pozos de petróleo y los pebeteros ardientes que exhalan del interior de la tierra el gas sobrante de la extracción de petróleo.

El acto en San Tomé, que es uno de los enclaves petroleros más importantes del país, comenzó a las 10 de la mañana. La presentación corrió a cargo de Orangel López, gerente de planificación de PDVSA Oriente, y por Freddy Rojas, Gerente de Salud. Presentes estaban alrededor de 250 trabajadores, quienes escucharon a Alan con gran atención.

Alan comenzó su discurso centrándolo en la crisis del imperialismo norteamericano señalando que "Todas las perspectivas de la burguesía tras la caída del estalinismo han sido falsificadas". Las previsiones de desarrollo de la economía de mercado, crecimiento económico, prosperidad, paz y democracia "después de solo dos décadas, no queda piedra sobre piedra de esas perspectivas," afirmó.

Al contrario, lo que hemos visto es una auge de la inestabilidad y el militarismo. Por ejemplo, Alan Woods señaló que "EE.UU. gasta 550.000 millones de dólares al año en gastos armamentísticos".

"A los reformistas siempre les sobran argumentos contra el socialismo". "Siempre están tratando de convencernos con el cuento del lobo! ¡Qué vienen los gringos! ¡Nos van a invadir!" Y con ello pretenden justificar que la revolución no vaya más lejos, según el camarada Alan.
Qué duda cabe que los EE.UU. tienen un poder formidable. Alan dio los siguientes datos: 40 por ciento de los gastos militares del mundo los realizan los Estados Unidos, le sigue el Reino Unido y Francia con un 5 por ciento y Rusia con un 6 por ciento. ¡¡Este es un poder militar formidable!! exclamó Alan.

Pero, "¿acaso este poder no tiene límites? Hay un poder más fuerte que el imperialismo que, una vez movilizado, no hay nada en la tierra que lo pueda detenerlo. ¿Sabéis qué poder? El poder de la clase obrera", afirmó Alan en medio de una ovación de los trabajadores asistentes.

Alan señaló que en tiempos de Bolívar, si hubiera habido personas como Heinz Dieterich ante el tremendo poder de los españoles hubieran gritado "¡No podemos luchar, los españoles son muy fuertes, nos aplastarán!" "De haber hecho caso a estos señores, aún seguiríais bajo el dominio de los españoles", dijo, cosechando nuevos aplausos.

El imperialismo norteamericano está empantanado en Irak, por eso no va a invadir Venezuela. La guerra en Irak les cuesta semanalmente 2.000 millones de dólares y esa es una sangría que ningún país puede soportar.

"Tarde o temprano tendrán que salir de Irak con el rabo entre las piernas". Hay un gran descontento en Estados Unidos. ¿Por qué votaron pro Obama? Ciudadanos normales dicen: "‘Estamos hartos y queremos un cambio". Esto están diciendo muchas personas en EEUU".

La victoria de Obama no cambiará nada, advirtió Alan. "Como señala el gran escritor norteamericano Gore Vidal, que conoce bien a la clase dominante norteamericana: ‘En los Estados Unidos hay un solo partido del capital con dos alas de derechas".

El descontento en Estados Unidos es debido fundamentalmente a la situación económica del país que afecta a la clase obrera. "Hoy por hoy, un obrero industrial produce un tercio más que hace 10 años, pero el salario real ha caído en USA".

El acto terminó con la venta y firma de los libros por parte de Alan y con una nutrida venta del último número del El Militante "Vocero marxista del PSUV". Los camaradas asistentes al acto se mostraron muy entusiasmados con las ideas de la CMI y varios trabajadores petrolerod decidieron tener más estrecho contacto con la CMR.

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2. Campo petrolero Morichal "Dios nos libre de los asesores del presidente Chávez

Al sur del estado Monagas, a hora y media de Maturín, se halla este campo petrolífero donde el camarada Alan Woods dio su último discurso en el estado Monagas antes de partir para Puerto la Cruz. El jueves 19 de Junio de 2008 un auditorio de unas cien personas se juntó en la sede central en Morichal para escucharle.

Como en todos los demás actos, Alan advirtió que la Revolución estaba en la encrucijada y que era necesario y urgente una contraofensiva de las bases contra la burocracia y los reformistas. "¡La Revolución Socialista significa el control de las industrias, de la sociedad y del Estado por parte de la clase trabajadora!" dijo. "Cuando el paro petrolero de 2002 y 2003, ¿quién salvo la Revolución?" preguntó, y la respuesta fueron gritos de "la clase obrera!"

Alan insistió en la necesidad de extender el control obrero a todas las industrias y de expropiar a la oligarquía. "No queremos tocar la propiedad de un 98 por ciento de los venezolanos, pero la propiedad del dos por ciento de ricachones que es la oligarquía, eso si hay que tocarla", dijo entre fuertes aplausos.

"A veces cometemos un error," dijo. "Miramos siempre arriba, a ver lo que están diciendo por allí. Pero tenemos que mirar hacia abajo, a las masas, a las bases, que son la verdadera fuerza motriz de la Revolución Socialista" (aplausos).

Razonando contra los argumentos legalistas, Alan dijo: "La Revolución no es un juego de ajedrez con reglas, o un partido de béisbol con un arbitro. Si algún día gana la derecha en este país, ¿vosotros que pensáis que va a hacer? ¿Acaso va a respectar la constitución y las leyes? (gritos de "¡¡No!!"). "No, van a abolir la constitución el día siguiente y liquidar todas las conquistas sociales de los últimos diez años". (Aplausos y gritos de "¡eso es!")

Alan hizo una llamada a los trabajadores para organizarse en una lucha contra la burocracia y los reformistas. "Nosotros somos muchos, ellos son pocos;" afirmó, y llamó a los asistentes a apoyar y fortalecer la Corriente Marxista. Después, mucha gente, entusiasmada por el acto, compró el libro, el periódico El Militante y entraron en contacto con la CMR.

URUGUAY: Convocatoria de ¿DÓNDE ESTÁN?

27 de junio por la NULIDAD



Estimados compatriotas, les hacemos partícipes de la convocatoriaenviada por ¿Dónde Están? (Francia y Suiza) y hecha suya por laCoordinadora Nacional por la Nulidad para que el próximo 27 de junio se convierta en un día por la nulidad, en todo lugar donde haya un grupo de uruguayos..

Tenemos poco tiempo, pero con el esfuerzo común, podemos lograr una jornada de militancia, que haga eco en los medios, tanto en Uruguay como el resto del mundo. Hacemos hincapié en que el 5 de junio nosotros recibamos las propuestas, ideas, etc para poder coordinarlas.

Desde acá apoyaremos esas actividades en todo lo que podamos yesperamos que la devolución de material de todo tipo para poder difundirlo.

Comisión de relaciones con uruguayos en el exterior de laCoordinadora Nacional por la Nulidad

CONVOCATORIA DE ?DÓNDE ESTÁN?

Jornada internacional para el 27 de Junio

La larga lucha de los orientales por la verdad y la justicia encara enun momento difícil su objetivo más trascendente: terminar con la Leyde caducidad, ley de impunidad que ofende la memoria de los mártiresde la democracia y mansilla el nombre de Uruguay.

La campaña por la anulación de la Ley de caducidad exige el compromiso
y el esfuerzo de todos los compatriotas, dentro y fuera del país. Setrata de un deber ético:
la ley es profundamente inmoral. Y de undeber democrático: la impunidad es un vestigio de la dictadura.
La Coordinadora Nacional por la Nulidad de la Ley de Caducidad,integrada por decenas de organizaciones sociales y de defensa de los
derechos humanos y por reconocidas personalidades de todos los ámbitos, lo decía claramente en su convocatoria fundacional denoviembre del 2006:

"La ley de caducidad fue aprobada bajo amenaza militar contra los máselementales principios éticos y jurídicos de la República, desconocela separación de poderes, viola derechos humanos fundamentales ytransgrede, flagrantemente, normas del Derecho Internacional de losDerechos Humanos que obligan al Estado a juzgar los crímenes de lesahumanidad."

A pesar de la inercia de los poderes del Estado,
de las presiones delas Fuerzas Armadas, de las amenazas de los militares violadores
de los derechos humanos y de sus cómplices civiles, la Coordinadora ha
logrado, con grandes esfuerzos y pocos recursos, impulsar una vasta
movilización social que hoy se traduce en más de 100.000 firmas favorables a un referendum consitucional para anular la Ley de caducidad.

Hay que anular la Ley de caducidad. Terminar con esta ley que protegea los asesinos, a los torturadores, a los violadores, a los
secuestradores de niños y a los responsables de desapariciones.

Hay que apoyar la campaña para anular la Ley de caducidad. Juntar las300.000 firmas necesarias para que el pueblo oriental se exprese yanule esta ley de impunidad.

Con ese fin, convocamos a todos los compatriotas y a todas las organizaciones uruguayas en el exterior a celebrar una jornada
internacional de lucha contra la impunidad en Uruguay. Proponemos que
el próximo 27 de junio, fecha aniversario del golpe de estado de 1973,en todas las ciudades del mundo los uruguayos y los amigos del Uruguay
manifestemos nuestro apoyo concreto a la campaña por la anulación dela Ley de caducidad.
POR LA VERDAD Y LA JUSTICIA. ANULAR LA LEY DE CADUCIDAD-------------------------------------------------------------------------------------------
27 de junio de 2008
JORNADA INTERNACIONAL
CONTRA LA IMPUNIDADMontevideo, mayo 2008.
A las organizaciones, nucleamientos de uruguayos en el exterior,A los compañeros y compañeras que participan del imperativo de
Anular la Ley Caduca
La campaña para anular la ley de impunidad ha registrados pasos
importantes, más de 100.000 firmas ya están recogidas y
contabilizadas.
Estamos ante la conjunción de una causa justa entérminos políticos, morales, éticos y un formidable movimiento nacido en las entrañas de lo mejor de la sociedad uruguaya.
Debemos seguir realizando esfuerzos, ya que nos queda un duro caminopor recorrer.
Finalizada la etapa de recolección se abrirá otra que será decisiva:
la del plebiscito en octubre del 2009,
para consagrarla reforma constitucional que permita el desmontaje de una pieza clave
del sistema de impunidad que todavía
persiste en Uruguay.
La Coordinadora Nacional por la Nulidad, junto con la Asociación¿Dónde Están?
(Francia y Suiza) lanzan un llamado que acompaña la
presente, a todas las organizaciones de uruguayos que existen fuera
del país y deseen sumarse a este movimiento ciudadano y de opinión, para realizar una jornada internacional contrala impunidad el 27 de junio.

El 27de junio estamos ante un nuevo aniversario del golpe de Estado y
del gran hito de la resistencia popular que significó la huelga
democrática del 73.
Promovemos que las organizaciones y colectivos
realicen acciones a partir del 19 de junio, para marcar en todo el
mundo una nueva expresión de esta lucha.
Cada organización, en cada país, en cada ciudad, definirá las accionesa realizar de acuerdo a sus posibilidades, condiciones, opciones y prioridades:
encuentros, mesas redondas, exposiciones, proyección defilms, entrevistas…
debemos apostar a nuestro ingenio, valorizar
nuestras posibilidades y potencialidades.
La jornada internacional
apunta a la sensibilización e información en cada país, ciudad,
amovilizar voluntades, provocar, concitar posicionamientos de
ciudadanos y personalidades.
Resulta de especial significación recoger
adhesiones de ciudadanos y personalidades extranjeras que adhieren a
la anulación, obrando en esta línea de pensamiento:
"…de ser uruguayo también firmaría para terminar con la impunidad,
para que losresponsables de crímenes de lesa humanidad sean juzgado.
También es
muy importante que los compatriotas que no están habilitados
electoralmente, por no estar inscriptos, o por haber sido borrados del
padrón, puedan hacer pública su adhesión."
Trabajaremos en la
preparación de hojas con un texto único, donde se expresen estas
voluntades.
No tenemos mucho tiempo para su organización, pero si nos movilizamos con rapidez, lograremos concretar esta
JORNADA INTERNACIONAL.
La
difusión e información constituye un elemento central de la jornada,
en cada país y localidad, como en el Uruguay.
Es muy importante dar el mensaje de que este es un movimiento que ha superado las fronteras
nacionales, que tiene poder de convocatoria internacional.
Desde la Comisión de relaciones con el exterior de la Coordinadora Nacional por la Nulidad asumiremos las tareas de coordinar su organización y
centralizar y diseminar la información posteriormente.

Los urgimos aque antes del 30 de mayo nos envíen la información de quiénes son los
compañeros y compañeras en cada ciudad que serán el nexo,
los
referentes en esta tarea, así como conocer las fechas y el tipo deactividad prevista.

Coordinadora Nacional por la NulidadContactos e información:
cnnexterior@gmail.com

Conferencia internacional tratara de la ley del agua

VIENEN POR EL AGUA

Los expositores serán técnicos de los organizmos en sus respectivos países.

Por Servicios de Noticias

Diario DigitalRD.Com

La decisión fue tomada en el marco de la Novena Conferencia de Directores Generales Iberoamericanos del Agua (CODIA) que se celebra en esta ciudad española dentro de la feria internacional Expo Zaragoza 2008 con la participación de 105 países, según lo informo el ingeniero Héctor Rodríguez Pimentel, director ejecutivo del INDRHI.

Rodríguez Pimentel sometió a la agenda de trabajo de la Conferencia sobre agua la necesidad de que se establezcan legislaciones modernas para la rectoría de las aguas en los países latinoamericanos que aun no la tienen, lo cual fue acogido por el pleno técnico y ponderado por el secretario general de la Cumbre Iberoamericana, Enrique Iglesias.

Iglesias, quien fue el orador principal de la inauguración de la Conferencia, al ponderar la idea expuesta por Rodríguez Pimentel, considero que iniciativas como esa caen dentro del campo de financiamiento que propicia el fondo especial creado por la Cumbre Iberoamericana con recursos del gobierno español.

En iguales términos se pronuncio el Secretario de Estado español de Medio Rural y Agua, Joseph Puxeu y Miguel Antolín Martínez, secretario ejecutivo de la Conferencia, quienes consideraron prioritario que los países latinoamericanos actualicen su legislación de agua a fin de dar un uso racional al preciado líquido y que al mismo tiempo mantengan en condiciones optimas las cuencas hidrográficas, los acuíferos y todas las fuentes de agua.

La conferencia magistral a celebrarse en Santo Domingo el 14 de julio a las 8:00 de la noche tendrá como sede la Fundación Global, Economía y Desarrollo, entidad cultural auspiciada por el presidente dominicano, Leonel Fernández.

Expo Zaragoza 2008. Al que concurrió Uruguay representado por el director nacional de agua de Uruguay, José Luis Genta

Recuerdan el 2000? Brasilia? y el infalable Enrique Iglesias. El proyecto IIRSA. En el cuál están incluidos todos nuestros recursos naturales.

Ahora, vienen por el AGUA.

Poco se ha leido sobre el tema en la prensa, quizás lo veamos como noticia dentro de poco tiempo.

En el caso de Uruguay, que pasó con el referendum? Con el movimiento por el agua?

Y, algunos dicen, que los tiempos cambiaron, que nos quedamos en los 60 o en los 70.

Yo no lo creo.

Rodrigo Román, abogado de la Defensoría Popular.

"Llevamos casi 3 mil detenciones ilegales"

Carolina Angulo sufrió el lunes un paro cardiorrespiratorio luego de recibir agua y gases lacrimógenos de carabineros en Valdivia. Si no fuera por el auxilio de su compañero, el bombero Marcos Cañuñil, la historia podría haber tenido un peor final. Hoy Carolina está internada en la Unidad de Cuidados Intensivos. Según acusan testigos y el padre de Carolina, Francisco Angulo, Fuerzas Especiales en vez de ayudarle en el episodio crítico, la atacaron cuando ella estaba en el suelo.

La historia de maltratos y detenciones se repite a diario en las movilizaciones estudiantiles de estos días. A un alumno de la Universidad de Chile carabineros le sacó con un alicate los piercing que tenía en el rostro arriba de una camioneta policial; otro grupo de escolares con no más de 14 años fueron obligados a estar de pie por 5 horas bajo la lluvia en el patio de una comisaría de Ñuñoa. Para hacer frente a estas prácticas que cada vez se repiten más, el abogado Rodrigo Román junto a otros 12 abogados y un grupo de estudiantes de derecho de las universidades de Chile, ARCIS y Bolivariana formaron una defensoría popular que pondrá atención a lo que se está convirtiendo en algo cotidiano.

Rodrigo lleva la primera querella presentada por el Colegio de Profesores Metropolitano, la Asociación Metropolitana de Padres y Apoderados (AMDEPA) por violencia policial. La acción ya fue acogida por el Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago. Otra querella similar fue presentada en San Antonio por la Confederación de Pescadores Artesanales.

¿´Por qué nace esta Defensoría Popular?

- Por la necesidad de los movimientos sociales de tener una adecuada defensa de la brutalidad policial que vemos por estos días y la persecución penal por parte del Estado, expresada a través del Ministerio Público. Hemos acompañado en el último tiempo a distintos actores sociales como los deudores habitacionales, los mapuche y ahora último a los estudiantes. La asistencia jurídica la haremos tanto en la comisaría como ante el Ministerio Público. Los luchadores sociales con la protesta social no hacen más que ejercer en forma libre los derechos garantizados en la constitución, como son el derecho a la libertad de expresión, de reunión, de tránsito y de presentar peticiones a la autoridad.

Las últimas marchas quehan querido realizar los estudiantes en Santiago no han sido autoriazadas por la Intendencia ¿Tiene potestad tiene la autoridad a impedir la libre expresión?

- Es algo que queremos desentrañar a la brevedad posible. Existe el Decreto Supremo 1086 que regula las reuniones públicas. Este decreto trata en específico la garantía constitucional establecida en el Artículo 19, Número 13. Allí se señala que la constitución garantiza a todas las personas el derecho a reunirse pacíficamente, sin permiso previo y sin armas. En 1983, plena dictadura, se crea este decreto supremo que hoy está ocupando al pie de la letra el gobierno de Bachelet, que exige la obligatoriedad de pedir permiso a la Intendencia para manifestarse. Pide definir ante ella quienes van a marchar, cuántos, por dónde, quién va a hablar y qué va a decir. Es un decreto digno de una sociedad orweliana de control. Creo que es inconstitucional.

Ha ocurrido no pocas veces que cuando se ha querido marchar por la Alameda y la Intendencia ha negado el permiso, los manifestantes han querido pasar por la vereda y los carabineros han impedido el paso ¿es eso legítimo?

- Se está violando allí la libertad de tránsito, porque cualquier persona se puede desplazar libremente por el territorio de la República. Este decreto supremo es abiertamente inconstitucional. Es un primer escollo que los movimientos sociales necesitamos urgente resolver. Lo paradójico es que una norma del Código Penal, el Artículo 158 Nº 3, tipifica la “prohibición o la negación de una reunión o manifestación pacífica…” y que justamente lo cometen los funcionarios públicos.

ORDEN PÚBLICO

Los funcionarios e gobieno argumentan para suspender estos derechos la violación del "orden público".Tal concepto parece ser la argumentación final de cualquier abuso de poder y justifica muchas intervenciones.

- El concepto de ‘orden público’ no está conceptualizado como tal en ningún cuerpo legal. Es un concepto antojadizo regulado por los que se definen como autoridad. En el Código Penal se establece el delito de desórdenes públicos graves en el Artículo 269. Dice que ‘el que turbare gravemente la tranquilidad pública con el propósito de cuasar injuria o cualquier otro mal a persona particular será condenado a..’ y establece determinada pena De partida, los luchadores sociales no tiene el propósito de causar injurias o ningún otro mal, sino que ejercen de forma libre los derechos garantizados en la constitución. Esta pretensión de imputar el orden público como constitutivo de delito la hemos derrotado cada vez que lo ha intentado hacer el Ministerio Público.

En el Congreso existe un proyecto de ley que sube el castigo a quienes insulten o agredan a alguna autoridad. Bajo tal cuerpo legal esa señora que le dijo a Bachelet que se corriera para que pudiese trabajar la retroexcavadora luego de un derrumbe en Concepción podría ser procesada¿No asistimos con esto a un blindaje de los administradores del modelo económico en momentos en que cada vez hay más disenso ciudadano?

- Sin duda que asistimos a la criminalización de la protesta social, expresado en la Ley de control de armas y explosivos 17.798, o en la agenda corta antidelincuencia que reformó el Código Procesal Penal para ampliar las facultades de la policía y del Ministerio Público. Es una respuesta desesperada de los gobernantes que ven como a lo largo del territorio hay más explosiones sociales respecto al estado de cosas. Si históricamente en las sociedades civilizadas la protesta social es el arma de los débiles para manifestar sus intereses.

Esto también se apoya en la mediación que hacen los medios de comunicación a la hora de cubrir las noticias de protestas sociales que terminan por configurar un guión propicio para ampliar los límites de la intervención policial.

- Sin duda. Me atrevería a decir que hay una colusión de los medios, los poderosos y el gobierno para criminalizar las prácticas sociales de protesta. Invito a leer el Informe de Amnistía 2008, en donde la organización hace ver su preocupación porque en Chile asistimos a una brutalidad policial cada vez mayor. Acá se debe entender que las policías no tiene derecho a pegarle un palo en la cabeza a nadie, ni someter a vejaciones a los detenidos. Esas son prácticas que creíamos superadas en la historia, porque lisa y llanamente es tortura.

QUERELLA CONTRA CARABINEROS

Ustedes interpusieron una querella contra carabineros por los abusos cometidos durante las últimas jornadas de movilización de los estudiantes. Nos puedes dar detalles de la presentación.

- El 10 de Junio interpusimos una querella ante el Séptimo Juzgado de Garantía por los delitos de detención ilegal, lesiones, abuso contra particulares, apremios ilegítimos e impedir el ejercicio de ciertos derechos garantizados en la constitución. Dirigimos la querella contra el Ministro del Interior, Edmundo Pérez Yoma; el subsecretario, Felipe Harboe; y el intendente de Santiago, Álvaro Erazo, porque el diseño de represión es mandatado por ellos. Si no fuera así, tendríamos que suponer que las policías se mandan solas y eso no creo que ocurra, porque según la ley las policías son obedientes, disciplinadas y no beligerantes. También va dirigida contra los actores materiales de estas detenciones ilegales, que son la policía y los fiscales del Ministerio Público.

¿Por qué justo ahora la querella?

- Porque han ocurrido miles de detenciones ilegales en los últimos días, particularmente en las movilizaciones estudiantiles. En las marchas y desalojos ha habido harta violencia de parte de la policía. A los chicos los desalojan de las escuelas y el Ministerio Público les imputa el delito de usurpación, que es una figura como el robo respecto de los bienes inmuebles. O sea, se acusa a los estudiantes que se están robando los colegios, con ánimo de señor y dueño respecto de los establecimientos educacionales. Eso es exagerado. Incluso hay instructivos de los sostenedores circulando para responder a estas acciones de los estudiantes. Han ocurrido en las últimas semanas casi 3 mil detenciones ilegales y los chicos acusan que en muchas de ellas han sido apremiados ilegítimamente, han sido vejados injustamente, lo que configura el delito de torturas contra particulares.

¿Hay algún caso que pueda señalar que de cuenta de la brutalidad empleada por la policía?

- Las detenciones ocurrida en el Colegio Barros Borgoña y el Benjamín Vicuña Mackenna de La Florida han sido ilegales. Se les ha imputado el delito de usurpación a los chicos, luego de ser vejados al interior de las comisarías. El 7 de junio un estudiante de la Universidad de Chile fue detenido ilegítimamente a la salida de Liceo Javiera Carrera, fue subido a un carro policial y al interior de éste les sacaron los piercing con alicates los carabineros. Eso es tortura, es un crimen internacional.

¿Están abiertos a futuras denuncias?

- La defensoría popular quiere ampliar la querella, que ya fue admitida, a todo lo ocurrido desde la primera semana de junio a la fecha. Han detenido chicos enfermos y viejos asmáticos, se ha lesionado a menores de edad. Invitamos a todos quienes hayan sido víctimas de este tipo de apremios a sumarse a esta querella.

ANTE AMENAZA DE DETENCIÓN

¿Qué argumentos confiere la ley al policía para poder detener a alguien?

- Que sea un delito flagrante o por un orden judicial. No existe otro motivo por el cual se pueda detener a alguien. Ni por estar en la calle, ni por andar vestido de escolar, ni por nada más.

Pero ocurre que muchas veces se ha detenido a estudiantes por el simple hecho de estar parados afuera de sus colegios ¿es legal ese tipo de detenciones?

- Podemos recomendar a la gente que sufra eso que tienen derecho a guardar silencio, es decir, no están obligados a hablar ni con la policía ni con los fiscales. Luego acudir a una institución como la nuestra para procurar defensa. Pese a que muchos prefieren olvidar el mal rato, todos esos delitos por parte de la policía deben ser denunciados y perseguidos.

¿Qué acciones en concreto está preparando la Defensoría Popular?

- Estamos preparando junto a un grupo de estudiantes de la Universidad de Chile un manual antidepresivo, en el que se detalla cual es la actitud que se debe tener frente a las policías y los fiscales. Pronto estará disponible en la web.
MAIL DE CONTACTO:
defensoria.popular@yahoo.es

La Refundación de Bolivia

Funte:www.elciudadano.cl

El referéndum definirá la nueva constitución de Bolivia y pese a que el proceso de la Asamblea Constituyente contó con una apertura e inclusión sin parangón en nuestro continente, la oposición al estado multiétnico cobra fuerza en las regiones orientales.

Desde diversas zonas de Bolivia arribaron a Santa Cruz miles de representantes indígenas de las Tierras Altas y Bajas, quienes se convocaron el 15 de marzo para respaldar la nueva Constitución Política del Estado, resultado del proceso de la Asamblea Constituyente.Llegaron las principales confederaciones indígenas del país. La Asamblea del Pueblo Guaraní, la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz, la Central de Pueblos Indígenas del Beni, el Consejo Nacional de Ayllus y Markas, la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos y la Confederación de Mujeres Indígenas “Bartolina Sisa” estaban apoyando un texto constitucional que sectores oligárquicos buscan boicotear y que a ellos les ha costado décadas de marchas, cortes de ruta y más de un centenar de muertos.

Por primera vez en su historia los indígenas, que constituyen el 75% de la población del país, sienten que han sido incluidos en una Carta Magna que, entre otras cosas, establece el carácter plurinacional y multicultural del país, oficializa las principales lenguas originarias, resguarda los recursos naturales y abre inéditos espacios de participación política indígena, siendo uno de ellos, los regímenes de autonomía. La iniciativa corresponde al programa de gobierno del primer presidente indígena que llega al gobierno de un estado a nivel mundial: el Presidente Evo Morales Ayma, lider del Movimiento al Socialismo (MAS).

Desde la asunción de Evo Morales en enero de 2006, Bolivia vive una revolución sin precedentes en su historia. Claro que los indígenas prefieren hablar de “refundación”. Pieza clave en este proceso fue la Asamblea Nacional Constituyente, convocada por el gobierno de Morales a poco de asumir el mando de la nación y que pese a la férrea oposición de sectores empresariales y políticos vinculados al antiguo régimen, logró el año pasado consensuar un nuevo texto constitucional que en mayo sería sometido a referéndum. De aprobarse, Bolivia no sólo será el país con el mayor estándar de derechos indígenas reconocidos en el mundo. También pondrá fin a un sistema de dominación colonial que por siglos se mantuvo inalterable y afectó por igual a indígenas, campesinos y obreros en el país altiplánico.

LOS ORÍGENES

De raigambre sindical campesina, las bases del MAS son sindicatos cocaleros y de colonizadores del Trópico de Cochabamba. El propio Morales, aymara originario de Oruro en la zona andina, se formó políticamente en los sindicatos de Cochabamba, situación que años más tarde usarían sus detractores para confrontar su imagen con otro aymara de renombre, Felipe Quispe Huanca, ex lider del Ejército Guerrillero Tupak Katari (ERTK) y quien –contrario a Morales- reivindica sin medias tintas la reconstrucción del Kollasuyo (parte sur del imperio Inca) y el desmantelamiento de Bolivia como estado-nacional.

Pero entre el indianismo radical de Quispe y el pragmatismo sindical de Morales, los bolivianos prefirieron a éste. Pablo Stefanoni, periodista y cientista político argentino radicado en La Paz, comenta que “si fue Morales y no Quispe quien accedió al lugar de primer presidente indígena de Bolivia fue precisamente porque logró articular un proyecto nacional inclusivo, multicultural, frente a una perspectiva aymaracéntrica de Quispe”.

“La reivindicación indigenista del actual presidente –agrega Stefanoni- se distancia notablemente del indianismo radical aymara. Se parece más a la denuncia del apartheid sudafricano realizada por el líder negro Nelson Mandela, caracterizadas por demandas de inclusión, reconocimiento y posibilidades de acceso al poder de una mayoría nacional segregada por motivaciones étnicas”.

Pese a su origen sindical, desde el triunfo del MAS en las elecciones generales de diciembre de 2005, cada día cobra mayor fuerza en el discurso y la gestión de Evo la valoración del mundo indígena, sus postergadas reivindicaciones y sobre todo sus símbolos.

“En Bolivia, si no resolvemos el problema indígena, jamás vamos a resolver el problema social, cultural, económico y político de Bolivia en su conjunto”, señaló el propio Morales en las ruinas sagradas de Tiwanacu, capital de una cultura pre-incaica y centro espiritual de los aymaras, al conmemorar, el 12 de octubre de 2007, “la lucha histórica de los pueblos originarios del mundo”. Pieza clave en esta “indigenización” del proyecto campesino-sindical del MAS ha sido Alvaro García Linera, vicepresidente y la “cara blanca” del gobierno.

Destacado intelectual marxista, matemático, sociólogo, ex guerrillero del Ejército Revolucionario Tupaj Katari, donde compartió trincheras y cárcel con Felipe Quispe, García Linera es considerado por muchos el ideólogo tras la “Revolución indígena” que lidera Morales. De suaves modales, hablar pausado y estampa de académico, rechaza sin embargo ser el “cerebro” tras el trono y asume su condición de “compañero de ruta” de Morales. No obstante, es considerado uno de los precursores de la teorización del indigenismo boliviano moderno. Quizás por ello encabezó desde Palacio Quemado la Asamblea Constituyente a través del cual se busca “refundar” un estado que jamás contempló la “cara indígena” de Bolivia en su diseño original.

“Bolivia es un estado plurinacional y reconocer esta realidad es un deber de la democracia. Nuestra realidad plurinacional es un aporte a las definiciones de Estado, rompe con la lectura napoleónica de que toda nación tiene un Estado y aquí definimos que somos un Estado con muchas naciones, donde todos tenemos un espacio común, pero también existen particularidades donde se les reconoce su historia, su aporte, su identidad y su contribución”, señala García Linera.

DERECHA ANTIDEMOCRÁTICA.

Esta refundación del Estado no ha estado exenta de dificultades. Por estos días, las posiciones parecen radicalizarse al extremo. García Linera no tiene dudas de los responsables de este escenario de confrontación social. “Es la derecha conservadora y antidemocrática quién está cerrando los espacios a los escenarios pacíficos de resolución de estos temas”, subraya. Y destaca una vez más la importancia del diálogo político y el rol de la Asamblea Constituyente. “La Asamblea Constituyente fue propuesta como lugar democrático de ensamblaje de intereses del país. Fue un escenario conflictivo, pero donde primó el diálogo político. Fue, a su modo, el reconocimiento de las fuerzas emergentes al derecho de las fuerzas replegantes a sentarse sobre la mesa e incorporar sus derechos y puntos de vistas en el horizonte del país”.

Aquella derecha conservadora y antidemocrática se atrinchera en el departamento de Santa Cruz, en el otro extremo de la Bolivia, en el oriente, a exactos mil kilómetros de La Paz. Santa Cruz es la zona más rica de Bolivia y –según el mito que sus propios habitantes han construido- mayoritariamente blanca. Es la “otra Bolivia”, aquella que reconoció representar Gabriela Oviedo, miss Bolivia 2004 ante el concurso Miss Universo, cuando a la pregunta “¿Cuál es uno de los conceptos erróneos más grande de tu país?”, la “miss” sin rubor en la cara contestó: “Um… desafortunadamente, la gente que no conoce mucho sobre Bolivia piensa que todos somos indios del lado oeste del país. Es La Paz la imagen que refleja eso, esa gente pobre y gente de baja estatura y gente india… Yo soy del el otro lado del país, del lado este, que no es frío, es muy caliente, nosotros somos altos y somos gente blanca y sabemos inglés”.

Desde la asunción de Morales, para torpedear sus planes de refundación estatal y aquel indigenismo que los grupos de poder en oriente detestan, Santa Cruz levanta con fuerza la bandera de la autonomía administrativa y política, acusando al gobierno del MAS de centralista e incluso aymaracéntrico. Desde La Paz, por su parte, acusan a los santacruceños de separatistas y de aliarse con las empresas transnacionales. “Es simplemente la ‘hermana linda’ que quiere irse de casa sólo porque tiene más plata que los otros ocho hijos que tuvo mamá Bolivia”, resume el periodista Pablo Ortíz, de revista Surcos. Históricamente Santa Cruz mantuvo poco y nada de comunicación con los otros departamentos del país, en su mayoría sumidos en la pobreza. Este mes los ocho hermanos se verán las caras en el referendum para aprobar o rechazar la nueva Constitución, “una jornada histórica”, según pronostica desde ya García Linera.

HIJO DE LA COCA

“En la época de la Colonia dominaban los reyes, el clero. En los últimos años, dominó la oligarquía. Con la nueva Constitución de Bolivia queremos construir el poder del pueblo”, subrayó Evo Morales al finalizar el proceso constituyente. “A nosotros no nos dieron de regalo la democracia. Sobre todo a los pueblos indígenas y campesinos, costó lucha, sangre, muertos, costó mutilados. Pero la democracia que tenemos en Bolivia es aún neoliberal, sigue siendo sólo para una minoría. Por ello nuestro objetivo como gobierno es transformar esta democracia excluyente en verdadera expresión de la voluntad popular, en verdadera expresión de la soberanía de nuestros pueblos”, agregó el primer mandatario en un acto público realizado en el Chapare, zona cocalera por excelencia que el año 1981 lo vio nacer a la vida política como “secretario de deportes” de un pequeño sindicato local.

“El deporte funcionó como la carta de presentación de Evo entre tantos migrantes andinos que buscaban reconstruir sus vidas con el cultivo tradicional de la coca”, subraya el periodista Pablo Stefanoni. Y su ascenso fue vertiginoso. El año 1985 era elegido secretario general de su sindicato y tres años más tarde secretario general de la Federación del Trópico. Diez años de trabajo y de lucha frente a organismos policiales y militares que bajo instrucciones del Departamento Antinarcóticos de Estados Unidos (DEA) buscaban erradicar los cultivos de coca en el Chapare, catapultaron a Evo Morales a presidente de las poderosas seis federaciones cocaleras y, un año más tarde, a obtener una banca en el Congreso con el 70% de las preferencias. De allí sería expulsado un 22 de enero de 2003 tras una sucia maniobra de la clase política. Un 22 de enero, pero de 2006, regresaría para ser investido Presidente de la Nación.

Habitado antiguamente por indígenas del pueblo yuracarés, el Chapare ha sido en el último siglo escenario de importantes procesos de colonización, dirigidos por el estado o espontáneos. Así llegó Evo Morales a la zona siendo un adolescente y así llegaron a su vez gran parte de los miles de aymaras del altiplano, hoy miembros de aquellos sindicatos que desde los años 60 han debido enfrentar las sangrientas políticas gubernamentales antidrogas. Fueron estas luchas entre militares y los sindicatos los que posibilitaron el surgimiento de uno de los movimientos sociales más poderosos del cono sur. De esta lucha emergería el Instrumento Político para la Soberanía de los Pueblos, IPSP, antecesor del MAS.
Por Pedro Cayuqueo

+ INFO:www.laconstituyente.org

Mapuches: Dos jóvens mapuches fueron heridos de gravedad por carabineros

Ocurrió ayer sábado 21 de Junio, en la Comunidad Cacique Jose Guiñon. Los carabineros apuntan bien: son el hijo y el sobrino del Longko. www.lahaine.org



Cuando el pueblo mapuche celebra la festividad del Weñoy Xipantú, o Wexipantu, año nuevo indígena, nuevamente en territorio mapuche se vulneran los derechos humanos tantas veces vulnerados de este pueblo.

Siendo aproximadamente las 13:15 horas del día de hoy, en la Comunidad Cacique José Guiñon ocurre el baleo de dos jóvenes miembros de esta comunidad, en el marco de un supuesto allanamiento realizado por Carabineros a la casa de la abuela de los jóvenes, dentro de la comunidad.

Ambos jóvenes fueron heridos de gravedad por los funcionarios policiales, Jorge Andrés Mariman Loncomilla de 18 años, herido con una fractura en su brazo derecho y presencia de balines en los pies (según informa el doctor habría presencia de plomo lo que se esta investigando). El otro joven identificado como Luis Humberto Marileo Cariqueo, de 17 años de edad, herido con una fractura en su rostro. Ambos se encuentran fuera de riesgo vital, aunque la las heridas han sido catalogadas graves.

Cabe señalar que ambos jóvenes son parte de la Comunidad Cacique José Guiñon, ubicada en el sector de Pidima en la comuna de Ercilla, lugar que ha sido intervenido por fuerzas policiales, estando en un verdadero estado de guerra, dada la presencia de la Forestal Mininco y otro hacendados de la Zona, como lo es René Urban. En esta comunidad el Longko es José Cariqueo, quien fuera preso político mapuche, acusado de realizar ataques incendiarios contra los terrenos de la forestal Mininco y que luego fuera puesto en libertad sin ningún cargo en su contra, tras la absolución al ser considerado inocente de los cargos que se le acusaban, luego de seis años de prisión política.

Ambos jóvenes son familiares directos del Longko José Cariqueo, siendo Jorge Mariman Loncomilla su hijo y Luis Marileo Cariqueo su sobrino, lo cual habla del permanente hostigamiento que se realiza a la familia del Longko y a toda la Comunidad en la cual viven, ya que en diversas oportunidades se han realizado allanamientos y la presencia policial es permanente.

Finalmente ambos comuneros están hoy en el Hospital de Angol, donde se estima que permanecerán por lo menos por una semana mas. Sin embargo se encuentran con orden de detención, y la presencia del Fiscal Militar ya fue solicitada por los funcionarios policiales, hecho que plantea una importante preocupación para el Longko, puesto que él señala la necesidad de que ambos muchachos sean entrevistados directamente por el fiscal y el juez, a fin de que las declaraciones no sean adulteradas.

Radio Primero de Mayo condena los hechos acontecidos en la Comunidad Cacique José Guiñón como así todos aquellos hechos que han dado pie a baleos, allanamientos masivos, criminalización, encarcelamientos y asesinatos ocurridos en territorio mapuche en el marco de la militarización y carabinerización de la zona, impulsada por el Gobierno de Bachelet en acuerdo con las Forestales y hacendados de la zona.

Solidarizamos con el pueblo mapuche y saludamos su Weñoy Xipantu.
Escuchar entrevista con el longko Jose Cariqueo miembro de la Comunidad Jose Guiñon [MP3]

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